国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》完成新一轮修订，推出第3版。这是国内首部全面贯彻《通用规范汉字表》的中型语文词典。此次在修订过程中增补了上百条体现时代特色的新词语，但“剩男”“剩女”“屌丝”等词汇未被收入。而“土豪”一词，则补充了新的义项：“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”。（8月27日《人民日报》）

在本次《现代汉语规范词典》修订过程中，“微信”“失联”“吐槽”“拍砖”“接地气”等高频热词悉数入选，但“剩男”“剩女”“屌丝”等词汇未被收入。尤其令网友感到新奇的，是“土豪”一词有了新解，相当于“入选”。这颇为值得玩味。

当下整个社会的思想道德主流依然是积极向上的。但必须看到，社会道德领域还是出了不少问题，诸如道德失范、诚信缺失、价值观扭曲、拜金拜物、贪图享乐等还比较普遍。这些道德失范现象与主流价值观明显背道而驰，也为人们所不齿。

然而，人们在憎恶土豪、取笑其没品味的时候，又同时对他们充满了艳羡之情，可谓又恨又爱，以至于同济大学教授朱大可大胆断言，“如果老天给他们选择的机会，大多数嘲讽土豪的人都会毫不犹豫地成为土豪”。成不了土豪的，也想与土豪“攀上亲”。财富本身并不代表什么，但当它与一个人的成功机会和影响力产生至关重要的作用，甚至直接成为攀爬社会阶梯的一条便捷之路，这种由社会本身造成的心态分裂，就是可以理解的。

这么说来，在词典中加入“土豪”新解，就不仅仅是为解释而解释那么简单了。词典作为工具书，首先有文化传承功能。吐故纳新，并准确而客观地解释，既是对历史尊重，也是与时俱进。“土豪”“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”，无疑是最切合时代特征的解读。同时，词典因为阅读受众和其权威性，必然还要担负起指导教化功能，“土豪”新解，对主流价值观的引导规范无疑作用巨大。不仅能唤醒人们对金钱认识的理性回归，更是对人们可能误入歧途的价值观的及时矫正。

从更深层次看，人们对新“土豪”既鄙视又嫉妒的复杂心理，以及对土豪敛财方式微妙而暧昧的态度，深刻揭示出了中国当前种种矛盾的社会根源。当人们的心灵徘徊在十字路口的时候，一切的努力都是良善和值得的。选择性地将“土豪”入选，不动声色中满含编者的良苦用心和“忧愤深广”的大爱情怀。或许，还有引起全社会关注并能从体制机制上去改变的良好心愿吧？果真能如此，“土豪”入选词典就有了最大意义。

近日新完成修订的《现代汉语规范词典》第3版，很是与时俱进地增补了微信、失联、正能量、吐槽、拍砖等网络热词。当然，也没落下“土豪”新解。

新词典别的争议不大，问题出在了“土豪”的定义上。旧版词典中的“土豪”，原本是指“旧时地方上的豪强，即农村中有钱有势的恶霸地主”。新修订的词典补充了新义项，即“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”。对于新词典中的新定义，吐槽最激烈的，当数中国首富的儿子王思聪的粉丝们。这些喊着嚷着“土豪我们做朋友吧”，到一口一个老公地争做这个土豪的“孩子他娘”的人们，眼里的王思聪算是要钱财有钱财、要文化有文化的大土豪。她们中很多人，既羡慕这位土豪的钱财，又赞同他的价值观。她们为这个带点调侃带点幽默的网络热词，被有文化的人们定义为带有鄙视意味的贬义词，有一种好词被糟蹋了的感觉，直指新词典作为中国汉语语言工具，是在误人子弟。

按照教育人、引导人、塑造人的标准，新词典对土豪的新定义，三观是正确的。但是，作为现代网络词汇的注解，这个定义，却有些歪曲了原义。土豪，这个因一位家长怕女儿受委屈而决定买下整所幼儿园而遭热议、并被反复运用快速升温的词汇，虽然最初是用来鄙视与批判的，但随着一款手机“土豪金”的传播，再推及生活中出手阔绰现象，网络上反复出现的土豪一词，已经完全摆脱了鄙视的价值取向，更趋向于中性的调侃，甚至有时候有着羡慕的心理因素。倘若新词典的新定义，仅仅滞后于网络词汇的演变过程，倒也只是个单纯的节奏问题。如果明知有变而硬要定出个这么个新定义来，这词典的工具本义，倒是变了味了。

“富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”，什么时候都有，但这不是当下网络所述的“土豪”。新词典新定义，虽然不是要将“富有钱财”与“缺少文化和正确价值观”等同起来，但对于“富有钱财”的人们，因为有着对于这个词汇的贬义定位，便有着“文化要挟”与“道德绑架”的含义，这让生活中每个“富有钱财”的人们，随时处在了被人嘲弄、被人不屑的境地，摆明了就是把有钱财的人，往文化与道德的高地上赶。意义是积极了，阶层却分明了，但这个新词典，却让很多有钱财的人，躺了新定义的枪。

一掷千金不是正确的价值观，但是，有文化的有钱人一掷千金，只要钱来得干净，掷得甘愿，这种消费价值的取向，与三观的价值取向并不冲突。这种消费权利，不应被鄙视，不该被“土豪”。作为规范现代汉语的词典，用一个与网络概念脱节的定义来规范“有钱财”的人们的三观，要么是没有真正读懂网络，曲解了网民的原义；要么是故意夹带了主观判断的私货。倘若是后面这种情况，便有些像李阳皈依佛门后接受媒体采访时，听到“有网友热议他”之后所说的那样——网友就是狗屎，根本不用关注。

可是，土豪一词，之所以入新词典的法眼，却正是因为在网友中热得不可开交。编新词典的文化人，应该尊重原义或者应更准确，不要过于自说自话。

国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》完成新一轮修订，推出第3版。这是国内首部全面贯彻《通用规范汉字表》的中型语文词典。“微信”、“失联”、“正能量”、“吐槽”、“拍砖”收入，“吊丝”、“白富美”、“超女”等落选。（8月27日《重庆晚报》）

从报道中可知，《现代汉语规范词典》第3版修订，一些词语的新义项、新用法也被增补到新版中来。例如，“土豪”原本是指“旧时地方上的豪强，即农村中有钱有势的恶霸地主”，《现代汉语规范词典》此前仅收录了这个义项。然而，随着“土豪”这个词语网络新义的流行，第3版在修订的过程中也补充了新的义项，即“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”。应该说，《现代汉语规范词典》（第3版）对“土豪”补充的新义项，略显“尖刻”但大致靠谱；而忽略了“土豪”一词称谓中调侃的成分，也是显而易见的缺憾。

按照华东师范大学社会发展学院院长文军的说法：热门流行语都是社会心态和社会发展状况的“晴雨表”（见2012年12月30日新华网）。《现代汉语规范词典》等工具性辞书的修订，因时而动收入一些热语流行词，并对一些词语补充新的义项，体现的是开放包容的心态。以“网购”为例，《现代汉语规范词典》（第3版）的释义为“网上购物”。这条释义不但向读者解释了“网购”的含义，还给读者提供了一些如何在互联网购物的必要信息，具有很强的实用性和时代性。这样的开放式修订，值得肯定与鼓励。

而既然是开放式、包容式修订，不管是《现代汉语规范词典》还是其他工具性辞书，都应该“放得更开”、“走得更远”才对。一方面，开门收词修订的过程，本身就是以公共传播的方式，扩大这些新生词汇、词义为公众广泛认知的过程。另一方面，允许公众广泛参与，不管是新词收入还是义项增加，都能最大限度地做到全面、具体。至于担心一些新生词汇、词义会随着时间的推移，逐渐会淡化使用、被人淡忘，则大可不必——大不了再次修订时酌情将其删除（比如“超女”前几年的“热”和这两年的“冷”）。一句话，工具性辞书的修订，最终还需还原其“工具属性”、释放其“工具价值”。

国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》完成新一轮修订，推出第3版。“微信”“失联”“正能量”“吐槽”“拍砖”收入，“吊丝”“白富美”“超女”等落选。

从报道中可知，《现代汉语规范词典》第3版修订，一些词语的新义项、新用法也被增补到新版中来。例如，“土豪”原本是指“旧时地方上的豪强，即农村中有钱有势的恶霸地主”。然而，随着“土豪”这个词语网络新义的流行，第3版在修订的过程中补充了新的义项，即“今也指富有钱财而缺少文化和正确价值观的人”。应该说，《现代汉语规范词典》（第3版）对“土豪”补充的新的义项，略显“尖刻”但大致靠谱；而忽略了“土豪”一词称谓中调侃的成分，也是显而易见的缺憾。

按照华东师范大学社会发展学院院长文军的说法：热门流行语都是社会心态和社会发展状况的“晴雨表”。《现代汉语规范词典》等工具性辞书的修订，因时而动收入一些热语流行词，并对一些词语补充新的义项，体现的是开放包容的心态。以“网购”为例，《现代汉语规范词典》（第3版）的释义“网上购物”不但向读者解释了“网购”的含义，还给读者提供了一些如何在互联网购物的必要信息，具有很强的实用性和时代性。这样的开放式修订，值得肯定与鼓励。

而既然是开放式、包容式的修订，不管是《现代汉语规范词典》还是其他工具性辞书，都应该“放得更开”“走得更远”才对。比如，对于“吊丝”“白富美”“超女”等热门流行语，是否应该进入词典，完全可以采用网络投票等可以吸纳公众广泛参与的方式，接地气地听一听意见和声音。具体词语、词条的释义，自然需要专家和学者的反复斟酌与把关。但必要的吸纳公众参与环节的设置，还是能最大程度地集纳群体智慧。例证就是，如果有公众参与，“土豪”一词既有的调侃的称谓就不会被疏漏。

说到底，包括《现代汉语规范词典》在内的所有工具性辞书的修订，终极目的，还是为了方便公众对新生词汇、词义的理解和认知。一方面，开门收词修订的过程，本身就是以公共传播的方式，扩大这些新生词汇、词义为公众广泛认知的过程。另一方面，允许公众广泛参与，不管是新词收入还是义项增加，都能最大限度地做到全面、具体。至于担心一些新生词汇、词义会随着时间的推移，逐渐会淡化使用、被人淡忘，则大可不必——大不了再次修订时酌情将其删除（比如“超女”前几年的“热”和这两年的“冷”）。一句话，工具性辞书的修订，最终还需还原其“工具属性”、释放其“工具价值”，做到开门收词，无疑是极好的便于操作、意义重大的方式。

李记（河南职员）