哲学要多关注我们民族的东西

《哲学研究》编辑部主任 鉴传今

《中国人的思维批判》一石激起千层浪，原因在于它以独特的视角和独特的语言，告诉或提请人们思考一些我们自身和我们的民族血液里的一些东西，那就是究竟是什么决定我们国民的素质。在我看来，这本书提出了几个非常重要的问题。

1.思维模式，这是楚渔特别强调的问题。他讲思维模式不是一般思考问题简单的方法。尽管有人对他的概念提出了一些质疑，但是我觉得这里面有一个方面非常重要，就是反复引证了维特根斯坦那句话。维特根斯坦当时讲现实和理论的关系，讲得很明确，选择一种语言就是选择一种思维方式，选择一种思维方式就是选择一种生活方式。从这个意义上来看，这个思维模式应当是一种哲学的观念，不是我们平时思考问题的一些具体的方法。这就牵扯到学问之道。中国的传统讲得很明确，学问有道有术，术因道立，道因术显。但是中国传统往往遇到一个问题，就是重术轻道，这是导致我们理论思维不够发达的一个很关键的原因。所以，楚渔提出思维模式这个问题，不管你是否同意，这个问题提得相当准确，而且也是非常重要的。

2.楚渔在这本书中说，中国问题应当是从宋代开始，中国思想出现了衰落。这个看法和学界看法有很大不同。这个问题相当重要，外国人近来对我们的思想有一个研究，认为唐宋是思想转型的时期。楚渔在书中没有展开，这肯定是很重大的问题。

3.这本书以及后来在接受采访中，楚渔反复强调中国文化传统的问题，就是所谓“先秦精神”。如何理解“先秦精神”？他的理解，也就是这本书得出来的结论，即尚力、尚武的一种精神。楚渔对先秦精神的概括是否有理由，该怎么来看待，这是我们文化当中一个核心性的问题。这点是相当重要的。

4.写作的方式。不被人明白的思想很难说是思想。近年来，哲学由于学术化的提升，我们在哲学研究方面出现很多问题，以至于学者写的著作脱离了生活，脱离了民间，这是学者面临的很大问题。像楚渔这样一种最直接、鲜活、生动地展示思想魅力的作品，在当今是凤毛麟角。因此我觉得这本书的写作方式非常值得推荐。